Zentral für Habermas Text ist die erste metatheoretische Unterscheidung, die Frage nach der Akzeptanz des Sinns in den Sozialwissenschaften. Diese Unterscheidung trifft auch Abbott in seinen ‚Basic Debates‘ (Positivism vs. Intepretativism). Aus dieser Grundfrage ergeben sich bei Habermas zwei Forschungsmodi: Beobachten und Sinnverstehen. Nach Habermas ersetzt die Interpretation in der Sinnverstehende Soziologie das Messverfahren, auch wenn Interpretation keine hard facts produzieren kann. Hier sehe ich auch gewisse Parallelen zu Abbots Unterscheidung in Behaviorism and Culturalism. Denn Sinn…