Durkheims Definition des Begriffs der Religion lässt sich als kulturell klassifizieren, da er in seinen Überlegungen eine Vielzahl an, letztlich sogar versucht alle, unterschiedlichen religiösen Phänomene zu berücksichtigen. Diese wiederum spiegeln in ihrer „konkreten Wirklichkeit“ (Durkheim 1981: 44) gewisse kulturelle Kontexte wieder. Es handelt sich folglich um keine grundsätzlich abstrakten Überlegungen, sondern um einen die verschiedenen kulturellen Faktoren berücksichtigende, strikt methodisch orientierten Vergleich.