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Weber stellt zunächst klar, dass jegliche Charakterisierung des „Geist des Kapitalismus“ immer und unabdinglich subjektiver Natur ist und das somit beschriebene historische Individuum des Kapitalismus komponiert wird aus verschiedenen historischen Kontexten und sowie Kulturbedeutungen. Wie der benutzte Begriff des Individuums verrät, erschließt sich der Geist des Kapitalismus aus und durch eine „ethisch gefärbte Maxime der Lebensführung“( Weber: 1905). Diese ethische Färbung wird allerdings an Zwecke und Nützlichkeit gebunden, was dazu führt, dass der Erwerb von Geld zu einem ideellen Akt…